江苏南通·历史遗迹
一、南通市濠河风景区
南通市濠河风景区，位于国家历史文化名城南通的中心，是国内保存最为完整的古护城河之一，史载后周显德五年（公元958年）“筑城即有河”，全长10公里，水面1040亩，最宽处215米，最窄处仅10米。
整个濠河曲曲折折，迂回激荡，呈倒置的葫芦形状环抱老城区，形成了“水抱城、城拥水，城水一体”的独特风格，素有“江城翡翠项链”之称。
二、青墩遗址
青墩遗址位于江苏省南通市海安市南莫镇青墩村，是新石器时代遗址，文化堆积属于良渚文化范畴，该遗址的考古发现，将江淮平原的历史追溯到6000年前。
古青墩地区文化存在着不同谱系的文化碰撞的动态过程，青墩文化受到良渚文化的沟通辐射，并得到发展形成了自己的文化特色。青墩遗址分布面积约7万平方米，为江淮东部面积最大、文化层堆积最厚且保存最完好的新石器时代遗址。遗址四面环水，环境优美，地域文化特征独特，文化遗迹、文化遗物十分丰富，且代表了江淮东部地区独特的原始文化，为江淮东部最重要的新石器时代遗址之一。
三、狼山
狼山，位于江苏省南通市狼山风景名胜区内，是景区内五座山峰中的一座，西临长江。最早记载狼山之名的是鉴真和尚东渡的《唐大和尚东征传》中的“六月二十七日发自崇福寿，乘舟下至常州界狼山，风急浪高，旋转之山”。
狼山居其中， 海拔109米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。另外，狼山又是全国佛教八小名山之首，有“江海第一山”的美誉。
江苏南通·非遗技艺
一、南通蓝印花布印染技艺
南通蓝印花布印染技艺，江苏省南通市地方传统印染技艺之一，被列入国家级非物质文化遗产名录。
南通蓝印花布印染技艺以手纺、手织、手染的方法制作被面、包袱、头巾等生活用品，通过挑选坯布、脱脂、裱纸等流程来制作花布。
二、海门山歌
海门山歌，流行于江苏省南通市海门、启东、通州、如东等地的地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。
海门山歌是由清代大批崇明及江南移民带来的方言习俗及民歌俚调发展而来的，与江南吴歌一脉相承，是吴歌伸向苏北的一个分支。海门山歌分即兴山歌和叙事山歌两大类。在音乐上，以山歌调和对花调为主，也包括大量的民间小调。在演唱方法上，主要是独唱和对唱，语言纯朴自然，故事生动形象；音乐清纯甜美、悠扬婉转。
三、南通板鹞风筝
南通板鹞风筝又称“哨口板繇”，源于北宋。它融扎裱造型、配色绘画、音律设计、“哨口”雕刻于一体，其形状有正方形、长方形、六角形和八角形，以六角板鹞为多（即由一个长方形和一个正方形组合而成的有六个凸角的风筝），也有由多个这样的几何图形组合而成的“七联星”“九联星”“十九联星”等。
大者丈余，小者盈尺，装饰图案多为工笔重彩，内容有“八仙”“凤戏牡丹”“三国故事”等，喜用红、黑、青、紫色，以造成强烈的色彩对比。风筝上缀满了大小不等的“哨口”，多者达数千。“哨口”由哨面和哨筒两部分组成。哨面通常用竹片或质地松脆的木块雕刻而成；哨筒分管状和球状两大类，管状哨口统称“哨”，古时多用竹筒内膜及鹅毛管等制成；球状哨口统称“口”，通常用葫芦、果壳、蚕茧等制成。标准的哨口板繇无论大小，均可承受5级以上风力，即使在7-8级大风中，仍可稳悬于数百米的高空，并发出美妙的声音。
四、南通土布染织工艺
南通土布染织工艺精湛，民族特色鲜明。作为一种非物质文化的载体，南通土布工艺是反映该地区人民特有的风俗习惯、生活方式、个性特征与审美情趣的一面镜子，是生活在江海大地上一代代父老乡亲勤劳智慧的结晶。作为华夏农耕文化的典型代表与丰硕成果，南通土布是我国七百年棉纺织手工技艺保存完整、流传有序、沿续至今而宗脉未断的杰出代表，也是见证我国传统棉纺织技艺的活的历史标本，其传承保护有着厚重的历史研究价值。南通土布染织工艺源自生活、源自自然，与劳动人民的日常生活息息相关。其淳厚秀朴的风格、大胆巧妙的构思凝聚了劳动者质朴的审美情趣和高超的艺术才华，是对自然美的高度提炼、概括与再创造，反映了中华儿女纯朴、智慧的思想素质和健康、乐观、积极进取的精神风貌，其传承保护有着丰富的工艺审美价值。
南通土布染织工艺是开创江海文化的历代祖先留给后世的一份民族经典工艺瑰宝，突出地代表了民族的共同文化认同，反映了江海民众赖以生存和发展的特有生活方式、生活智慧与文化意识，是民族精神的集中表现，也是我们今天再展南通雄风的力源所在，其传承保护有着重要的现实借鉴价值。
